Hulle verwerp die leerstelling van die Drie-eenheid as onbybels en heidens, en sê dat God een is! Hulle beskuldig ons daarvan dat ons in drie gode glo.
Die Bybel sê wel dat daar net een God is (Jes. 44:6; Jes. 45:18; Jes. 46:9; Joh. 5:44; 1 Kor. 8:4 en Jak. 2:19) en ons ontken nie dat God een is nie. Die Bybel wys egter ook dat daar drie persone is wat God genoem word. (a) Die Vader (1 Pet. 1:2); (b) Jesus (Joh. 20:28; Heb. 1:8); (c) en die Heilige Gees (Handelinge 5:2, 4). Verder besit al 3 goddelike eienskappe, byvoorbeeld is hulle almal: (a) Alomteenwoordig (Ps. 139:7; Jer. 23:23-24; Matt. 28:20); (b) Alwetend (Ps. 147:5; Joh. 16:30; 1 Kor. 2:10-11); (c) Almagtig (Jer. 32:17; Joh. 2:1-11; Rom. 15:19); (d) Ewig (Ps. 90:2; Heb. 9:14; Openb. 15:19). Al drie is ook betrokke by goddelike werke, soos byvoorbeeld die skepping: (a) Die Vader (Gen. 1:1; Ps. 102:25); die Seun (Joh. 1:3; Kol. 1:16; Heb. 1:2); die Heilige Gees (Gen. 1:2; Job 33:4; Ps. 104:30). Daar is ook gedeeltes wat hulle saam plaas wat aandui dat hulle 'n Drie-enige God is, byvoorbeeld in Matt. 28:19 en 2 Kor. 13:14.
Hulle glo wel dat daar net een God is wat hulle glo 'n Geestelike wese is, alhoewel Hy 'n liggaam het, maar dit is 'n nie-menslike liggaam. Hulle glo verder dat Hy slegs een naam het: ‘Jehovah’. Interessant genoeg is Jehovah nie eers ’n regte naam, of selfs ’n regte woord nie. Die Jode het God se naam ‘Jahweh’ (YHWH) as so heilig beskou dat wanneer hulle die Skrif lees en by hierdie naam kom, hulle ‘Adonai’ sou sê, wat ‘Here’ beteken. In die Middeleeue het die Jode die vokale van ‘Adonai’ by die konsonante van ‘Jahweh’ begin voeg. Dit is die Tetragram genoem. Jehovah is die Engelse woord vir die konsonante van Yahweh met die vokale van Adonai. Daarom is dit nie eers ’n regte woord nie, en dit is ook nie ’n naam wat in die Bybel aan God gegee word nie.
In die Bybel het God baie name, nie net een nie. Byvoorbeeld, Hy word Elohim ‘God’ genoem in Gen. 1:1; Hy word El Shadday ‘God Almagtig’ genoem in Gen. 17:1; Hy word ook Adonay ‘Here’ genoem in Ps. 8:1 en word yhwh tseba’ot genoem ‘Here van die leërskare’ in 1 Sam. 1:3, om maar net ’n paar te noem. Daarom is hulle aandrang dat God slegs een naam het, verkeerd.
Hulle glo dat Jehova Jesus eerste geskep het, voor al die ander skepsels en dat hy die aartsengel Migael is. Hulle aanvaar dat hy ‘'n god' is, maar 'n veel kleiner God as Jehova.
Die Bybel is baie duidelik dat Jesus ewig God is (Joh. 1:1; Joh. 8:58; Eks. 3:14). Dit leer ook dat hy presies dieselfde natuur as die Vader het (Joh. 5:18; Joh. 10:30; Heb. 1:3). Trouens, as jy Ou Testamentiese verwysings na Jahwe en Nuwe Testamentiese verwysings na Jesus vergelyk, wys dit dat Jesus Jahwe is. Vergelyk: Jes. 43:11 met Tit. 2:13, vergelyk: Jes. 44:24 met Kol. 1:16 en vergelyk: Jes. 6:1-5 met Joh. 12:41. Verder kan Jesus nie bloot 'n engel wees nie, aangesien Hy die engele geskep het (Kol. 1:16, Joh. 1:3 & Heb. 1:2, 10) en die engele Hom aanbid (Heb. 1:6). Hul valse leer eindig nie met wie Jesus is nie, maar sluit ook die gebeure van sy lewe in:
Terwyl hulle glo dat Hy op aarde gebore is, glo hulle dat Hy bloot mens was, nie God nie. Alhoewel hulle sê dat Jesus 'n perfekte lewe geleef het, het Hy slegs vir die sondes van Adam gesterf, nie vir almal wat in Hom glo nie. Hulle glo ook dat Jesus op die brandstapel verbrand is en nie dat Hy gekruisig is nie.
Maar die Bybel is duidelik dat in die mens Jesus... "woon al die volheid van die Godheid liggaamlik" (Kol. 2:9 & sien Fil. 2:6-7). In Kolossense 2:9 beteken die Griekse woord vir 'volheid' 'somtotaal' en die woord vir 'Godheid' verwys na die aard, wese en eienskappe van God. Met ander woorde. Dit verklaar dat Jesus die somtotaal is van die hele natuur, wese en eienskappe van God in liggaamlike vorm. Hy is inderdaad ‘Immanuel, God met ons’ (Matt. 1:23; Jes. 7:14; Joh. 1:1, 14, 18; Joh. 10:30; Joh. 14:9-10).
Wat Jesus se opstanding betref, glo hulle dat Hy slegs geestelik opgewek is, nie liggaamlik nie, en dat Sy liggaam op een of ander manier verdwyn het om nooit weer gesien te word nie.
Die Bybel is baie duidelik dat Jesus met 'n vlees-en-been liggaam opgewek is. Ons het ooggetuieverslae in Luk. 24:39 en Joh. 2:19-21 hiervan. Ook het Jesus by verskeie geleenthede kos geëet (Luk. 24:30, Luk. 24:42-43 & Joh. 21:12-13) en is Hy deur sommige van Sy volgelinge aangeraak (Matt. 28:9 & Joh. 20:17).
Wat sy wederkoms betref, glo hulle dat Hy reeds in 1914 teruggekeer het. Dit was 'n geestelike en onsigbare verskyning waarvan slegs hul leiers bewus was. Hulle glo nie dat Hy weer sal terugkeer nie, maar dat Hy in die hemel sal bly en van daar af sal regeer.
In teenstelling hiermee leer die Bybel dat Jesus se wederkoms nog in die toekoms is en nog nie plaasgevind het nie. Sy wederkoms sal sigbaar en fisies wees (Handelinge 1:9-11 en Tit. 2:13), dit sal 'n kosmiese gebeurtenis wees (Matt. 24:29-30) sodat elke oog Hom sal sien (Openb. 1:7).
Jehovah se Getuies glo nie dat die Heilige Gees 'n afsonderlike persoon is nie, maar eerder dat Hy die 'onpersoonlike krag' van Jehova is.
Die Bybel toon dat die Heilige Gees al drie die primêre eienskappe het wat 'n persoon afsonderlik maak. Hy het 'n verstand (Rom. 8:27); Hy het emosies (Ef. 4:30) en Hy het 'n wil (1 Kor. 12:11). Verder gebruik die Bybel persoonlike voornaamwoorde wanneer daar van Hom gepraat word (o.a. Handelinge 13:2). Die Gees is ook in staat om dinge te doen wat slegs 'n persoon kan doen, soos om te onderrig (Joh. 14:26); te getuig (Joh. 15:26); opdrag te gee (Handelinge 13:4); bevele uit te reik (Handelinge 8:29); en voorbidding te doen (Rom. 8:6). Dit is duidelik uit die Bybel dat die Heilige Gees 'n aparte persoon is en nie bloot 'n onpersoonlike krag van God nie. Hy is die derde persoon van die Drie-eenheid (Matt. 28:19).
Terwyl Jehovah se Getuies wel sê dat jy in Jesus moet glo, is geloof in Jesus nie voldoende om jou te red nie. Jy moet ook 'n lid van hulle organisasie wees en al hulle regulasies en reëls gehoorsaam as jy Armageddon wil oorleef. Maar selfs dan kan jy steeds geen sekerheid hê nie, en jy kan ook nooit weet of jy genoeg gedoen het nie.
Die werke-gebaseerde verlossing van die Jehovah se Getuies maak die evangelie van geloof alleen in Jesus Christus heeltemal nietig (Gal 2:16-21 & Kol 2:20-23). Die Bybel leer dat redding geheel en al gebaseer is op die onverdiende guns van God. Terwyl die Bybel nie die belangrikheid van goeie werke ontken nie, is goeie werke die vrug van ware redding, dit is nie die basis van ons redding nie (Ef. 2:8-10 & Tit. 3:4-8).
Selfs al oorleef 'n Jehovah se Getuie Armageddon, het hulle steeds min hoop om die hemel te bereik. Slegs 144 000 van die 'Gesalfde Klas' sal hemel toe gaan en saam met Jesus regeer. Die res sal deel wees van die 'ander skape' wat vir ewig op 'paradysaarde' sal lewe. Hulle sal slegs een van hierdie ewighede bereik as hulle getrou aanhou om hul lering tot die einde toe te gehoorsaam.
Die Bybel leer dat die hemel die bestemming is van almal wat in Jesus Christus glo (Joh. 14:1-3; Joh. 17:24; 2 Kor. 5:1; Fil. 3:20; Kol. 1:5; 1 Tess. 4:17; Heb. 3:1). Die wat hemel toe gaan, is dieselfde mense wat op die nuwe aarde sal woon (2 Pet. 3:13; Openb. 21:1-4) aangesien hemel en aarde verenig sal wees.
Hulle glo nie dat die siel ewig is nie, maar dat dit sterf die oomblik as jy sterf. Hulle beskou dit as jou 'lewensbron' wat eenvoudig jou liggaam verlaat en ophou bestaan.
Die Bybel sien die siel as 'n veelsydige deel van elke mens. Dit is die onstoflike menslike self wat na die dood voorbestaan (Gen. 35:18; Openb. 6:9-10). Die siel van ongelowiges sal na die dood ewige bewuste ellende ervaar (Matt. 13:42; Matt. 25:41,46; Luk. 16:22-24; Openb. 14:11). Die siel van gelowiges in Christus sal voortgaan om ewige geluk in die hemel te ervaar (1 Kor. 2:9; 2 Kor. 5:6-8; Fil. 1:21-23; Openb. 7:17; Openb. 21:4)
Hulle ontken dat die hel 'n ewige plek van lyding is, maar sê dat dit bloot die gemeenskaplike graf van die mensdom is en dat die goddelose vernietig word.
Die Bybel beskryf die hel as 'n plek van ewige, werklike, bewuste lyding wat die ewige tuiste is van almal wat Jesus Christus verwerp (Matt. 5:22; Matt. 25:41, 46; Jud. 1:7; Openb. 14:11; Openb. 20:10, 14).
1. Die fout van hul oortuigings
a. Drie-eenheid
Jes.
44:6; Jes. 45:18; Jes. 46:9; Joh. 5:44; 1 Kor. 8:4; Jak.
2:19; 1 Pet. 1:2; Joh. 20:28; Heb. 1:8; Hand. 5:2, 4; Psa. 139:7; Jer.
23:23-24; Matt. 28:20; Psa. 147:5 Joh. 16:30; 1 Kor. 2:10-11; Jer. 32:17; Joh.
2:1-11; Rom. 15:19; Psa. 90:2; Heb. 9:14; Openb 15:19; Gen. 1:1; Psa. 102:25;
Joh. 1:3; Kol. 1:16; Heb. 1:2; Gen. 1:2; Job. 33:4; Ps. 104:30; Matt. 28:19; 2
Kor. 13:14
b. God die Vader
Gen. 1:1; Gen. 17:1; Ps. 8:1; 1 Sam. 1:3
c. Jesus Christus
-
Aartsengel
Migael en kleiner god
Joh. 1:1; Joh. 8:58; Eks. 3:14; Joh. 5:18; Joh. 10:30; Heb. 1:3; Jes.
43:11; Tit. 2:13; Jes. 44:24; Kol. 1:16; Jes. 6:1-5; Joh. 12;41; Kol. 1:16;
Joh. 1:3; Heb. 1:2, 10; Heb. 1:6
- Jesus is as 'n blote mens gebore
Kol. 2:9; Fil. 2:6-7; Matt. 1:23; Jes. 7:14; Joh. 1:1, 14, 18; Joh. 10:30; Joh. 14:9-10
- Jesus is slegs geestelik opgewek
Luk. 24:39; Joh. 2:19-21; Luk. 24:30; Luk. 24:42-43; Joh. 21:12-13; Matt. 28:9; Joh. 20:17
- Jesus het in 1914 gekom
Hand. 1:9-11; Tit. 2:13; Matt. 24:29-30; Openb. 1:7
d.
Die Heilige Gees
Rom.
8:27; Ef. 4:30; 1 Kor. 12:11; Hand. 13:2; Joh. 14:26; Joh. 15:26; Hand. 13:4;
Hand. 8:29; Rom. 8:6; Matt. 28:19
e. Redding & Ewigheid
- Redding gebaseer op werke
Gal. 2:16-21; Kol. 2:20-23; Ef. 2:8-10; Tit. 3:4-8
- Twee verloste mense
Joh. 14:1-3; Joh. 17:24; 2 Kor. 5:1; Fil. 3:20; Kol. 1:5; 1 Tess.
4:17; Heb. 3:1; 2 Pet. 3:13; Openb. 21:1-4
- Siel is slegs 'n lewensbron
Gen. 35:18; Openb. 6:9-10; Matt. 13:42; Matt. 25:41, 46; Luk.
16:22-24; Openb. 14:11; 1 Kor. 2:9; 2 Kor. 5:6-8; Fil. 1:21-23; Openb. 7:17;
Openb. 21:4
- Die hel is nie ewig nie
Matt. 5:22; Matt. 25:41, 46; Jud. 1:7; Openb. 14:11; Openb. 20:10, 14
2. Die geleentheid om te getuig
Ef. 4:15
a.
Is Jesus die Aartsengel Migael?
Dan.
10:13; Dan. 10:21; Dan. 12:1; Jud. 1:9; Openb. 12:7; Openb. 17:14; Ef. 1:21;
Jud. 1:9; Matt. 4:10; 1 Tess. 4:16; Heb. 1:5-6; Openb. 22:8-9
b. Is Jesus geskep of die Skepper?
Joh. 1:1; Joh. 1:3